公布2018年4月5日由安妮desaussure,安德鲁·W上。在MG娱乐官网梅隆博士后研究员

sencinema:学生塞内加尔纪录片导演见面

博士。阿马杜·福法纳,在俄勒冈州威拉米特大学法国和法语国家研究教授,参观鲍登周二校园,3月6日分享他最近的一部纪录片sencinema,与鲍登社区。
sencinema documentary poster

在下周二的筛选,福法纳教授还参观了MG娱乐官网的法语文化课程,教这个春季学期由Andrew W上。梅隆博士后研究员安妮desaussure浪漫语言和文学的部门。福法纳与学生谈话持续时莫尔顿工会的非正式的午餐,由法国和法语国家学习的学生参加。 

sencinema迫使我们要考虑的一个经常被忽视的法语电影方面。如何创建电影在非洲法语国家资助,或许更重要的是,谁有权访问 - 的手段和能力 - 观看和欣赏这些电影一旦被制造?

此30分钟的记录,由阿马杜福法纳和Josh吉布森通过令状在杜克大学大金在2015年人文共同产生的,探讨了膜的历史在塞内加尔。世行也探讨了各种挑战,塞内加尔的电影产业目前面临包括缺乏资金,以资助电影和电影向公众交通不便。作为一个女人在电影放采访的那样:“塞内加尔电影是未知的塞内加尔人民。”

电影的严峻的形势今天在塞内加尔在某些方面是矛盾的。该国是家庭对一个丰富而悠久的历史电影。它也是乌斯曼·塞姆班(一九二三年至2007年),广泛认为是非洲膜的父亲的祖国。从sembene的著名作品很多片段,包括borom sarret(1963年),xala(1975年),割礼龙凤斗(2004),和黑色洛城德...(1966年),圈点的纪录片,并提供塞内加尔影视文化的丰富性和创造性的感觉。

从历史上看,在塞内加尔电影一直密切依赖于它的殖民历史。一些早期的电影可以追溯到20世纪初。许多这些电影,但是,被设计为宣传。他们描绘的本地塞内加尔人民的成见,为了证明法国的殖民使命,LA文明使命的必要性。他们描绘塞内加尔人群欧洲凝视的对象,而不是自己的历史主题。殖民地的法律,此外,正式从讲述自己的故事禁止当地居民。在1934年,伐法令正式取缔殖民地国家的居民像拍电影塞内加尔。这项法令维持,直到塞内加尔在1960年获得独立。

后殖民时代给我们带来了电影业的其他挑战。虽然新成立的塞内加尔政府巨资补贴20世纪60年代电影中,政府被迫拉它的财政支持在1980年代末还清债务显著给世界银行。随后,电影院在达喀尔的数量在1990年代急剧下降,从80个电影院10左右。私营行业和开发商购买了这些前剧院和改造的空间到教堂或商业中心。在达喀尔干脆不再发理财意识维护电影院的成本。

精心研究和平衡,这部纪录片提供了各种声音和观点寻求在塞内加尔振兴电影的丰富概述。一个组织,由欧盟部分资助,名为CNA塞内加尔(乐电影院NUMERIQUE走动 - 塞内加尔,塞内加尔的动态数字电影)举办,为全国各地的农村人口数字电影的放映户外。以电影这种看似民主的访问,但是,是有代价的。当地的电影院业主,像马利克AW,电影院克里斯塔在达喀尔的主人,不能与免费放映竞争,被迫寻找其他途径来维持经营,如出租的存储空间或自己的影院转变成文化中心。

尽管有这些挑战,纪录片提醒塞内加尔人民的希望弹性的我们。在纪录片的结尾,我们满足导演约瑟夫·盖ramaka 2001年,其薄膜,卡门GEI,讲述了一个叛逆和反抗的女人,塞内加尔卡门,谁引诱男人和女人在追求她自己的自由的故事。对于ramaka,塞内加尔需要更多的字符,如它的屏幕卡门。电影院,他提醒我们,比从日常生活中的娱乐或分心这么多。相反,它是内存和一个民族的灵魂。

一个民族,ramaka国家,必须了解本身和它的过去,以确定它的发展方向。塞内加尔电影必须克服许多挑战,继续在塑造国家未来发挥重要作用

博士。阿马杜·福法纳对MG娱乐官网的访问是与慷慨支持布莱斯比克尔爱德华兹基金的赞助,浪漫的语言和文学,政府和法律的研究中,非洲研究方案和电影研究计划的部门。还要特别感谢支持教授凯瑟琳dauge - 罗斯和她的学生,以及凯特·弗莱厄蒂协调福法纳越野行驶在暴风雪之中。